WAS IST WELTARBEIT?

 

Weltarbeit ist eine spirituelle Übung, zu der Joel Goldsmith seine Schüler nahelegte. Er hatte die Einsicht, dass individuelle spirituelle Erleuchtung nicht nur dazu diente, unser eigenes spirituelles Bewusstsein zu fördern, sondern dass ihre größere Bedeutung und ihr Zweck darin besteht, das Weltbewusstsein zu heben.

 

Joel erkannte, dass die Welt in einem Gefühl der Trennung von Gott lebt und dass dieses Gefühl der Trennung die Wurzel aller Weltprobleme ist. Er erkannte jedoch auch, dass das erleuchtete Bewusstsein des Einzelnen – das entwickelte Christusbewusstsein – diesen materiellen Sinn auflösen kann. 

 

Daher ermutigte Joel die Schüler ständig, nicht zu kämpfen, zu jammern oder zu versuchen, die Probleme der Welt auf menschliche Weise zu lösen, sondern stattdessen daran zu arbeiten, unser eigenes Bewusstsein zu erhöhen, indem wir in Stille verweilen, die Allgegenwart Gottes erkennen und mit den Menschen in ihrem Christuswesen zu kommunizieren. 

 

Joel sagte,

„Unser Ziel ist es nicht, Kriege zu stoppen. Unser Ziel ist es nicht, Krankenhäuser von Kranken zu leeren. Unser Ziel ist es nicht, allen Armen Wohlstand zu verschaffen. Unser Ziel ist die Zerstörung des materiellen Sinns, damit die neue Kreatur, Christus, als individuelles Wesen offenbart werden kann.“[1]

 

Joel glaubte, dass diejenigen, die im spirituellen Verständnis einen Schritt voraus waren, nicht nur Verantwortung für ihre eigene Familie, Gemeinschaft und Nation übernehmen mussten, sondern auch für die Weltverhältnisse. Er sagte, dass unsere Sorge die ganze Welt umfassen sollte, damit sich das geistige Reich auf Erden manifestiert.

 

Die Übung: Drei tägliche Meditationen

 

Joels Weltarbeit besteht aus drei täglichen Meditationszeiten, um das Bewusstsein der Welt zu erheben und den materiellen Sinn aufzulösen, der sie in Gebundenheit hält. 

 

Wir gehen in diese Meditationen ohne persönliche Wünsche oder Absichten und ohne Kritik, Urteil oder Verurteilung anderer. 

 

Wir versuchen nicht, die Bedingungen „dieser Welt“ zu ändern, sondern  wir erkennen an, dass „Mein Königreich nicht von dieser Welt ist“[2] und dass die Verwirklichung der Gegenwart göttliches Gesetz, Ordnung und Harmonie offenbaren wird. 

 

Wenn wir in diese Meditationen gehen, haben wir einfach die Absicht, die Gegenwart zu erfahren, den Christus in uns zu erkennen und dadurch den Einfluss des Christus in die Welt freizusetzen.

 

Wie Joel sagte,

„Mir wurde gegeben, dass, wenn eine Gruppe von verwirklichtem Christus-Bewusstsein auf der ganzen Welt gebildet wird, es das individuelle Bewusstsein berühren und erwecken und der Welt dauerhafte Freiheit bringen wird.“[3]

 

Dies sind Joels einfache Anweisungen für die drei Meditationsperioden:

 

„Lassen Sie Ihre erste Meditation nur dazu dienen, ein Bewusstsein der Gegenwart Gottes zu spüren. Wenn das erreicht ist, ist die Phase der Meditation für die Welt beendet.

 

Erreichen Sie in Ihrer zweiten Meditation wieder ein bewusstes Gewahrsein der Gegenwart Gottes und erkennen Sie, dass diese Erkenntnis des Christus den materiellen Sinn im menschlichen Bewusstsein zerstreut.

 

Beginnen Sie Ihre dritte Meditation noch einmal mit einer Erkenntnis des Christus und erkennen Sie dann, dass diese Erkenntnis des Christus den materiellen Sinn zerstreut und das menschliche Bewusstsein für eine Empfänglichkeit für die Wahrheit öffnet.“[4]

 

Diese Weltarbeitsmeditationen zu machen ist unser Geschenk an die Welt und unser Beitrag zur Weltfreiheit. Es ist ein Teil unseres Zehnten oder der Rückgabe unserer Erstlingsfrüchte an Gott.

 

Der Effekt

 

Joel sagte, dass wir nicht den Grad der Macht messen können, der durch einen Menschen fließen kann, der die Allgegenwart Gottes erkennt. 

 

Wir haben keine Ahnung, wer als Ergebnis unserer Weltarbeit vom Christus berührt werden könnte und in der Lage ist, nützliche und wirksame Maßnahmen zu ergreifen.[5] 

 

Die Person, die mit einer gewissen Empfänglichkeit zur richtigen Zeit am richtigen Ort ist, wird derjenige sein, durch den der Christus zu kommen scheint. 

 

Aber wir müssen nicht wissen, wer es ist, wann es passiert oder wo. Unsere Funktion in der Weltarbeit besteht nur darin, Instrumente zu sein, durch die die Gegenwart Gottes die Menschheit berühren und erwecken kann. 

 

Joel glaubte, dass wir durch unsere spirituelle Erkenntnis helfen können, die Angelegenheiten der Welt zu regeln, nicht durch Macht und nicht durch Stärke, sondern durch den Geist Gottes.

 

Weiterführende Literatur zum Thema Weltarbeit

 

[1] Aufnahme Nr. 155, Seite A, 1956 Barbizon Privatunterricht für „25“, „Drei tägliche Meditationen – Realisiertes Bewusstsein“

[2] Johannes 18:36

[3] The Heart of Mysticism, S. 1157 (Juli-Brief 1959: „Geistige Freiheit“)

[4] The Heart of Mysticism, S. 1156-1157 (Juli-Brief 1959: „Geistige Freiheit“)

 

[5] In ihrem Buch The Spiritual Journey of Joel S. Goldsmith erzählt Lorraine Sinkler eine Geschichte, die diesen Punkt illustriert. 1937 schlug der Kongress unter Präsident Roosevelt ein Gesetz vor, um den Obersten Gerichtshof zu „verpacken“, um ihn für den New Deal zugänglicher zu machen. Als Joel davon hörte, sah er das Risiko. In der Nacht, bevor der Gesetzentwurf zur Abstimmung kommen sollte, sagte ihm die „Stimme“, er solle in dieser Nacht wach bleiben und beten, meditieren und lesen, nicht für die Niederlage des Gesetzentwurfs beten, sondern einfach darauf warten, dass etwas durchkommt. Um vier Uhr morgens kam die Antwort, dass die Arbeit erledigt sei. Das Gesetz wurde nicht angenommen, und Jahre später sagte der Herausgeber einer Zeitungskette, er sei an diesem Tag um vier Uhr morgens von einer Stimme im Ohr geweckt worden, die sagte, der Gesetzesentwurf müsse gestoppt werden. Er sandte an alle seine Zeitungen, mit der öffentlichen Meinung gegen den Gesetzentwurf zu werben, mit dem Ergebnis, dass die Nation so erregt war, dass der Gesetzentwurf abgelehnt wurde.